موعظة وتذكرة..متجدد بإذن الله

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-7c559a27f2.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-7c559a27f2.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
قال ابن الجوزي في صيد الخاطر (ص/138) :
((لقيت مشايخ؛ أحوالهم مختلفةٌ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم.
وكان أنفعهم لي في صحبةٍ: العاملُ منهم بعلمه، وإن كان غيره أعلم منه.
• ولقيت جماعةً من أهل الحديث يحفظون ويعرفون؛ ولكنهم كانوا يتسامحون في غيبةٍ يخرجونها مخرج جرحٍ وتعديلٍ، ويأخذون على قراءة الحديث أجراً، ويُسرعون بالجواب لئلاَّ ينكسر الجاه، وإن وقع خطأ!
• ولقيت عبدالوهَّاب الأنماطي؛ فكان على قانون السلف؛ لم يُسْمَع في مجلِسهِ غيبةٌ، ولا كان يطلبُ أجراً على إسماع الحديث، وكنتُ إذا قرأتُ عليه أحاديث الرقائق بكى ، واتَّصل بكاؤه!
• فكان -وأنا صغير السنِّ حينئذٍ- يعملُ بكاؤه في قلبي، ويبني قواعد.
وكان على سمت المشايخ الذين سمعنا أوصافهم في النقل.
• ولقيت أبا منصور الجواليقي؛ فكان كثير الصمت، شديد التحرِّي فيما يقول، متقناً محقِّقاً، ورُبَّما سُئل المسألة الظاهرة، التي يبادر بجوباها بعض غلمانه =فيتوقَّف فيها حتى يتيقَّن، وكان كثير الصوم والصمت.
• فانتفعت بهذين الرجلين أكثر من انتفاعي بغيرهما.
http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif ففهمتُ من هذه الحالة : أنَّ الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول...
فالله.. الله في العمل بالعلم؛ فإنه الأصل الأكبر، والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علمٍ لم يعمل به؛ ففاته لذات الدنيا، وخيرات الآخرة؛ فقدم مفلساً مع قوَّة الحجَّة عليه)).

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
وقال ابن الجوزي رحمه الله - أيضاً - في صيد الخاطر (ص/22) :
(( أعظم المعاقبة أن لا يحسَّ المعَاقَبُ بالعقوبة ، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة !
كالفرح بالمال الحرام ، والتمكُّن من الذنوب ؛ ومن هذه حاله لا يفوز بطاعةٍ .
• وإني تدبَّرت أحوال أكثر العلماء والمتزهِّدين فرأيتهم في عقوباتٍ لايحسُّون بها ، ومعظمها من قِبَل طلبهم للرياسة .
• فالعالم منهم يغضب إن رُدَّ عليه خطؤُهُ ، والواعظ متصنِّعٌ بوعظه، والمتزهِّدُ منافقٌ أو مراءٍ .
• فأوَّلُ عقوباتهم إعراضهم عن الحق ؛ اشتغالاً بالخلق .
• ومن خفيِّ عقوباتهم : سلب حلاوة المناجاة ولذَّة التعبُّد .
• إلاَّ رجالٌ مؤمنون ونساءٌ مؤمنات = يحفظ الله بهم الأرض ؛ بواطنهم كظواهرهم ؛ بل أجلى ، وسرائرهم كعلانيتهم ؛ بل أحلى ، وهممهم عند الثريَّا ؛ بل أعلى ، إنْ عُرِفُوا تنكَّروا ، وإن رُئيت لهم كرامةٌ أنكروا .
• فالناس في غفلاتهم ، وهم في قطع فلواتهم !
• تحبُّهم بقاع الأرض ، وتفرحُ بهم أملاك السماء .
• نسألُ الله - عزوجل - التوفيق لاتباعهم ، وأن يجعلنا من أتباعهم )).
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
في حلية الأولياء (10/168) قال عبدالله بن خبيق: "كان حَبر من أحبار بني إسرائيل يقول: (يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني؟)، فأوحى الله تعالى إلى نبيٍّ من أنبياء بني إسرائيل: قلْ له: كم أعاقبك وأنت لا تدري! ألم أسلبك حلاوة مناجاتي!".
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
• وقال ابن الجوزي -رحمه الله- أيضاً في صيد الخاطر (ص/25): "تأمَّلتُ التحاسد بين العلماء فرأيت منشأه من حُبِّ الدنيا؛ فإنَّ علماء الآخرة يتوادُّون ولا يتحاسدون؛ كما قال الله عزوجل: ((ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا)).
وقال تعالى: ((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاًّ للَّذين آمنوا)).
وقد كان أبو الدرداء يدعو كل ليلةٍ لجماعةٍ من أصحابه.
وقال الإمام أحمد بن حنبل لولد الشافعي: أبوك من الستة الذين أدعو لهم كل ليلة وقت السحر.
• والأمر الفارق بين الفئتين:
أنَّ علماء الدنيا ينظرون إلى الرئاسة فيها، ويُحبُّون كثرة الجمع والثناء.
وعلماء الآخرة بمعزلٍ من إيثار ذلك، وقد كانوا يتخوَّفونه، ويرحمون من بُلِيَ به.
وكان النخعي لا يستند إلى سارية!
وقال علقمة: أكره ان توطأ عقبي!
وكان بعضهم إذا جلس إليه أكثر من أربعةٍ قام عنهم!
وكانوا يتدافعون الفتوى، ويحبُّون الخمول.
مثل القوم كمثل راكب البحر، وقد خبَّ؛ فعنده شغلٌ إلى أن يوقن بالنجاة.
وإنما كان بعضهم يدعو لبعضٍ، ويستفيد منه؛ لأنهم ركبٌ تصاحبوا فتوادَّوا.
فالأيَّام والليالي مراحلهم إلى سفر الجنة".
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
أخرج البخاري رحمه الله في صحيحه (3819) من حديث عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه: ((أنَّه أُتِيَ بطعامٍ وكان صائماً؛ فقال: قُتِل مصعب بن عمير، وهو خيرٌ مني، كُفِّن في بُرْدةٍ؛ إن غُطِّي رأسه بدت رجلاه، وإن غُطِّي رجلاه بدا رأسه. -وأراه قال:- وقُتِل حمزة وهو خيرٌ مني.
ثم بُسِط لنا من الدنيا ما بُسِط. -أو قال:- أعطينا من الدنيا ما أعطينا! وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا!
ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام)).
http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif وأخرج رحمه الله أيضًا (3854) من حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: ((هاجرنا مع النبي (ص)، ونحن نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا على الله، فمِنَّا من مضى أو ذهب لم يأكل من أجره شيئًا، كان منهم مصعب بن عمير، قُتِلَ يوم أحدٍ، فلم يترك إلَّا نمرة، كُنَّا إذا غَطَّينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطَّى بها رجلاه خرج رأسُه، فقال النَّبي (ص) : غطُّوا بها رأسه)).
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[سها فتال]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
في حلية الأولياء (10/168) قال عبدالله بن خبيق: "كان حَبر من أحبار بني إسرائيل يقول: (يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني؟)، فأوحى الله تعالى إلى نبيٍّ من أنبياء بني إسرائيل: قلْ له: كم أعاقبك وأنت لا تدري! ألم أسلبك حلاوة مناجاتي!".
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

أواه ما أقسى ذاك العقاب
اللهم لاتعاقبنا به ابدا
رزقك الله وإيانا لذة مناجاته
دمت بخير ياغالية

[لآلئ الجُمان]

اللهمّ آمين ولكِ بالمثل كلمتنا الطيّبة
كوني بالقرب
(:

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
للعبد ستر بينه و بين الله ، و ستر بينه و بين الناس فمن هتك الستر الذي بينه و بين الله هتك الله الستر الذي بينه و بين الناس .
- للعبد رب هو ملاقيه ، و بيت هو ساكنه ، فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ، و يعمر بيته قبل انتقاله إليه .
- إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله و الدار الآخرة ، و الموت يقطعك عن الدنيا و أهلها .
- كيف يكون عاقل من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة ؟؟ !!
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
من كتاب الفوائد لابن قيم الجوزية

قال الخليل بن احمد الرجال أربعة :
* فرجل يدري و يدري أنه يدري فذلك عالم فاسألوه .
* و رجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك غافل فأيقظوه .
* و رجل لا يدري و يدري أنه لا يدري فذلك أحمق فاجتنبوه .
(( مَنَ لَيْسَ يَسْخُو بِمَا تَسْخُو الْحَيَاةُ بِهِ ... فَإنَّهُ أحْمَقُُ بِالْحِرْصِ يَنْتَحِـرُ ))

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
قال الحسن : أخاف أن يطرح بي في النار ولا يبالي
قال محمد بن كعب القرظي : يا أماه ! وما يؤمنني أن يكون الله قد اطلع علي، وأنا في بعض ذنوبي فمقتني، وقال: اذهب لا أغفر لك،
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-5679337bdf.gif)
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
الزاهد من ترك الدنيا مع قدرته عليها

قال حماد بن واقد :
(( سمعت مالكا بن دينار يقول : الناس يقولون عني زاهد، إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها ))
http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/1_168.gif?1263726074

قد يكون الرياء فيما بعد الموت

قال بشر بن الحارث :
(( قد يكون الرجل مرائيا بعد موته، يحبّ أن يكثر الخلق في جنازته ))



سير أعلام النبلاء للذهبي


http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

الخير فيما اختاره الله


قال أبو حازم سلمة بن دينار :
(( نعمة الله فيما زوى عنّي من الدنيا أعظم من نعمته فيما أعطاني منها، لأنّي رأيته أعطاها قوما فهلكوا ))


سير أعلام النبلاء للذهبي


http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

ذلُّ المعصية

قال سليمان التيمي :

(( إنّ الرّجلَ ليُذنبُ الذنبَ فيُصبحُ وعليهِ مذلتهُ ))



سير أعلام النبلاء




http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
حقيقةُ الزُّهد


قال الإمام سفيان الثوري :
(( ليس الزهد بأكل الغليظ ولبس الخشن، ولكنه قصر الأمل وارتقاب الموت ))




سير أعلام النبلاء للذهبي

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

لَاتَحْـــــــــــــــــــــــ ـــزَن


قال شميط بن عجلان :
(( من جعلَ الموتَ نصبَ عينيهِ لم يُبالِ بضيقِ الدّنيا ولا بسعتهَا ))


صفة الصفوة

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
من فوائد الذكر

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (( الذكر للقلب مثل الماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ))


الوابل الصيب

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
حذار أن تقع في حبائل الشيطان

كليمات لاأقول تكتب بماء الذهب، بل أقول : تكتب بماء العيون والله


قال الحسن بن صالح : (( إن الشيطان ليفتح للعبد تسعة وتسعين بابا من الخير، يريد بها بابا من أبواب الشر ))


سير أعلام النبلاء

(http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)


(http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)همسة في أذن مسوّف

قال الحسن البصري :
(( ماأطال عبد الأمل، إلا أساء العمل ))


أدب الدنيا والدين للماوردي
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
المرء بين الأشغال والأهوال

قال يحيى بن معاذ :
(( الدنيا ذات أشغال، والآخرة دار أهوال، ولايزال العبد بين الأشغال والأهوال حتى يستقر به الأمر إما إلى جنة وإما إلى نار ))


صفة الصفوة

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
لماذا نكره الموت ؟

قال سليمان بن عبد الملك لأبي حازم : مالنا نكره الموت ؟ قال : لأنكم أخربتم آخرتكم، وعمّرتم دنياكم، فكرهتم أن تنتقلوا من العمران إلى الخراب .


أدب الدنيا والدين للماوردي

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
(من المهم أن الإنسان لايفرحه أن يقبل الناس قوله لأنه قوله
لكن يفرحه أن يقبل الناس قوله إذا رأى أنه الحق لأنه الحق لاأنه قوله !
وكـذا لا يحزنه أن يرفض الناس قوله لأنه قوله لأنه حينئذ يكون قد دعا لنفسه
لكـن يحزنه أن يرفضوه لأنه الحق وبهذا يتحقق الإخلاص !
فالإخلاص صعب جدا !
إلا أن الإنسان إذا كان متجها إلى الله اتجاها صادقا سليما على صراط مستقيم فإن الله يعينه عليه وييسره له) ا.هـ
القول المفيد ج1
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره مع صدق العزيمة فيصدق في عزمه وفي فعله
قال تعالى : (فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم )
فسعادته في صدق العزيمة وصدق الفعل .
- ابن القيم رحمه الله تعالى -
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
عن سفيان الثوري رحمه الله قال:
(استـوصوا بـأهل السـنة خـيرا فإنهـم غربـاء ) !!
نسأل الله أن يحيينا ويميتنا على سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ... اللهم آميـن
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
عن أبي ادريس الخولاني قال :
(لأن اسمع بنـاحية المسجد تحترق أحب إليّ من اسمع فيـه ببدعـة ليس لهـا مغيـر
وماأحدثـت أمة في دينهـا بدعة إلا رفع الله بها عنهم سنة ) !!
ما اجملها من كلـمات !!
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
للـه در قـوم إذا جـن عليهمُ الليـل باتوا ساهريـن وناداهم منادي الفـلاح
فقامـوا متهـجدين وهبـت عليهم نسائم الأسحـار فتيقضوا مسـتغفرين

فلما رجعوا وقت الفجر بالأجر

نــادى منادي الهـجر: ياخيبـــة النائميـن !!!!!
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
وقال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [آل عمران: 77]
فذم الله تعالى أهل الكتاب قبلنا بإعراضهم عن كتاب الله إليهم، وإقبالهم على الدنيا وجمعها واشتغالهم بغير ما أمروا به من اتباع كتاب الله .
فعلينا -أيها المسلمون-أن ننتهي عما ذمَّهم الله تعالى به، وأن نأتمر بما أمرنا به، من تَعَلُّم كتاب الله المنزل إلينا وتعليمه، وتفهمه وتفهيمه ..
قال الله تعالى: { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نزلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ * اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } [الحديد: 16، 17]
ففي ذكره تعالى لهذه الآية بعد التي قبلها تنبيه على أنه تعالى كما يحيي الأرض بعد موتها، كذلك يلين القلوب بالإيمان بعد قسوتها من الذنوب والمعاصي، والله المؤمل المسؤول أن يفعل بنا ذلك، إنه جواد كريم ] من مقدمة تفسير بن كثير رحمه الله . (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتٌّ ، فَذَكَرَ مِنْهَا‏:‏ وَإِذَا اسْتَنْصَحَك فَانْصَحْ لَهُ ‏"‏ ‏. ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ‏:‏ النَّصِيحَةُ كَلِمَةٌ يُعَبَّرُ بِهَا عَنْ جُمْلَةٍ هِيَ إرَادَةُ الْخَيْرِ لِلْمَنْصُوحِ لَهُ قَالَ‏:‏ وَأَصْلُ النُّصْحِ فِي اللُّغَةِ الْخُلُوصُ، يُقَالُ نَصَحْت الْعَسَلَ إذَا خَلَّصْته مِنْ الشَّمْعِ ‏.‏فَمَعْنَى النَّصِيحَةِ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ صِحَّةُ الِاعْتِقَادِ فِي وَحْدَانِيِّتِهِ وَإِخْلَاصُ النِّيَّةِ فِي عِبَادَتِهِ ‏.‏وَالنَّصِيحَةُ لِكِتَابِهِ الْإِيمَانُ بِهِ وَالْعَمَلُ بِمَا فِيهِ ‏.‏وَالنَّصِيحَةُ لِرَسُولِهِ التَّصْدِيقُ بِنُبُوَّتِهِ وَبَذْلُ الطَّاعَةِ لَهُ فِيمَا أَمَرَ بِهِ وَنَهَى عَنْهُ ‏.‏وَالنَّصِيحَةُ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ إرْشَادُهُ لَهُمْ إلَى مَصَالِحِهِمْ ]
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[رِوَاءْ]

مواعظ جميلة تحرك القلوب وتطمأن الروح والنفس
واصلي أوصلكِ الله بطاعته
متابعة معكِ

[سها فتال]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
عن أبي ادريس الخولاني قال :
(لأن اسمع بنـاحية المسجد تحترق أحب إليّ من اسمع فيـه ببدعـة ليس لهـا مغيـر
وماأحدثـت أمة في دينهـا بدعة إلا رفع الله بها عنهم سنة ) !!
ما اجملها من كلـمات !!
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)



خطيرة جدا هذه
الحذر الحذر
كتب الله أجرك ياغالية على هذه الفوائد العظيمة

[لآلئ الجُمان]

رواء
بالقرب لا تحرميني
(:

[لآلئ الجُمان]

العزيزة سها
جذلي بقربكِ لو تعلمين
(:

[فجر الغد]

اللهم اجعل قلوبنا عامرة بذكرك ..

جزاك الله خيرا أخيتي على تلك المواعظ الرائعة =)

ننتظر المزيد لنستفيد :)

بارك الله فيك روح67

[لآلئ الجُمان]

اللهمّ آمين
كوني بالقرب يافجر
()

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
قال ابن الصَّلاح رحمه الله في علوم الحديث: ثم ليَحْذَر أنْ يخرج إلى النَّاس ما يصنِّفُه إلَّا بعد تهذيبه وتحريره، وإعادة النَّظر فيه وتكريره، ولْيَتَّقِ أن يجمع ما لم يتأهَّل بعدُ لاجتناء ثمَرَتِه، واقتناص فائدة جمْعِهِ؛ كيلا يكون حكمُهُ ما رويناه عن علي بن المديني قال: إذا رأيْتَ الحَدَث أوَّل ما يكتب الحديث يجمع حديث الغُسْل وحديث مَنْ كَذَب فاكتب على قفاه: ((لا يُفْلِح)).
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[حنين المطيري]

قال الإمام ابن باز رحمه الله ::

"الدعوة إلى الحق وإنكار ما أحدثه الناس من الباطل

عند غربة الإسلام يعتبر من الإصلاح.. فينبغي لأهل

الحق عند غربة الإسلام أن يزدادوا نشاطاً في بيان أحكام

الإسلام والدعوة إليه ونشر الفضائل ومحاربة الرذائل,

وأن يستقيموا في أنفسهم على ذلك حتى يكونوا من

الصالحين عند فساد الناس ومن المصلحين لما أفسد

الناس"

::

أثابكِ الله أخيتي ونفع بكِ

[لآلئ الجُمان]

حنين
حيّيتِ
أنرتِ المتصفح
كوني بالقرب
(":

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
في حلية الأولياء (3/230) عن أبي حازم الأعرج سلمة بن دينار رحمه الله قال: ((ينبغي للمؤمن أن يكون أشد حفظًا للسانه منه لموضع قدَمَيه)).
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[أميرة الود]

بارك الله فيك عزيزتي..

تقبلي مروري

[سُقيا الرُوح]

الصمتُ في حرمِ الجمال جمال
طوبي لكِ ياجُمان
()

[سُقيا الرُوح]

يسير على الناس حسن الخُلقِ
ومن يسره ضل عنه أكثر الخَلقِ
فلو خفض أحدنا ثم جال بالبصرِ
لرآه ماكثا في أجمل الحُللِ
في بسمة وخفض جناح
في كلمة حسنى وفي جبر خاطر الأهلِ
وترك العلو وحظوظ نفس
وإن الماء لا يجتمع إلا في أخفض الأرض!
ومداره على التواضع لكنما
به يبلغ المرء ذورة المجد!!

[سُقيا الرُوح]

يسير عليّ أن أضربه كما ضربني
وأن أسبه كما شتمني
وأن أشكوه كما شكاني
وأن أرد له الصاع اثنتين
وأن أدعو عليه بالويل والثبور وعظائم الأمور
وألا أسامح في حقوقي عنده

ولكن يصعب على النفس أن تسامح وتعفو وتصفح بـــلا ضغينة .... فليس لها في ذلك حظ عاجل..بل هو آجل:" فمن عفا وأصلح فأجره على الله"

والنفس تأبى الصبر

[سُقيا الرُوح]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)
هممت بالاعتذار
فحال بيني وبينه الكبر
ولولا الاستغفار
لبقى في القلب العجب والبطر!!
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)

[سُقيا الرُوح]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)
أقسمتُ يوما بعد القنوط أنني..

إن وفقت لطريق الحق لا أقنط الـخلق!

فالخالق الكريم هو الرحمن ذو المنن

فهل ياترى وفيتُ ذا القسم؟

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)

[لآلئ الجُمان]

حيّيتِ ياسُقيا الخير
(:

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)

من أسرار الصبر : أنه زاد لتقويتنا ليس لأبداننا فحسب وإنما لأرواحنا
فالصبر قوة وداء للهون رزقنا الله صبرا يعيننا على طاعته ... آمين
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)

[أمل الغد 2]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)


قال الغزالي رحمه الله في الإحياء (3/64-65) في كلام نفيس :


اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا بَصَّرَهُ بِعُيُوبِ نَفْسِهِ فَمَنْ كَانَتْ بَصِيرَتُهُ نَافِذَةً لَمْ تَخْفَ عَلَيْهِ عُيُوبُهُ فَإِذَا عَرَفَ الْعُيُوبَ أَمْكَنَهُ الْعِلَاجُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ الْخَلْقِ جَاهِلُونَ بِعُيُوبِ أَنْفُسِهِمْ يَرَى أَحَدُهُمُ الْقَذَى فِي عَيْنِ أَخِيهِ وَلَا يَرَى الْجِذْعَ فِي عَيْنِ نَفْسِهِ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْرِفَ عُيُوبَ نفسه فله أربعة طرق " . منها


أَنْ يَطْلُبَ صَدِيقًا صَدُوقًا بَصِيرًا مُتَدَيِّنًا ، فينصبه رقيباً على نفسه ليلاحظ أَحْوَالَهُ وَأَفْعَالَهُ ، فَمَا كَرِهَ مِنْ أَخْلَاقِهِ وَأَفْعَالِهِ وعيوبه الباطنة والظاهرة ينبهه عليه ، فهكذا كان يفعل الأكياس والأكابر مِنْ أَئِمَّةِ الدِّينِ .



http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)

[سُقيا الرُوح]

أحيا الله قلبكِ بذكره ياجُمان
()

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)


لايملك المسلم إذا رأى الإنحرافات الكبيرة والسقطات الفضيعة تتوالى من حوله إلا أن يدعو الله
(ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب )
(يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)
(اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا)
(اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد)


http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-cf56b10af3.png)

[لآلئ الجُمان]

اللهمّ آمين وإيّاكِ ياسُقيا الخير
(:

[لآلئ الجُمان]

في حلية الأولياء (3/230) عن أبي حازم الأعرج سلمة بن دينار رحمه الله قال: ((ينبغي للمؤمن أن يكون أشد حفظًا للسانه منه لموضع قدَمَيه)).

[سُقيا الرُوح]

وبياضٌ يملؤ الروح اننشاءً
سلوةٌ للمحزون
وتذكرةٌ للغافل
لا حرمكِ الله الأجر
()

[سمو]

جزاكم الله خيرا

[سُقيا الرُوح]

واشتقنا للنور هنا
()

[لآلئ الجُمان]

اشتاقت لكِ الجنان سُقيا
كوني بالقرب
(:

[لآلئ الجُمان]

أسند أبونُعَيمٍ في الحلية عن الفُضَيل بن عِيَاضٍ رحمه الله قال: «مَنْ عامَلَ اللهَ عزَّوجلَّ بالصِّدق أوْرَثَه اللهُ عزَّوجلَّ الحِكْمَةَ».

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

سُئِلَ الأحنف عن المروءة فقال : التقى والاحتمال ..

ثم أطرقَ ساعةً وقال :

وإذا جميلُ الوجه لم .. يأتِ الجميلَ فما جمالُه
ماخيرُ أخلاقِ الفتى .. إلا تُقـاه واحتمـالُه

فقالَ سائله - وهو يزيد بن معاوية - : يا أبا بحر ! وافق البمّ زيرًا ..
فقال الأحنف : ألا قلت : وافق المعنى تفسيرًا ..

كأنهُ كرِهَ ذكرَ المعازِف ..

البمّ : الوتر الغليظ من أوتار المزاهر ..
الزير : الوتر الدقيق ..

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[رِوَاءْ]

قال الشافعي - رحمه الله تعالى -
( رضى الناس غاية لا تدرك ، فعليك بالأمر الذي يصلحك فالزمه ، ودع ما سواه ، فلا تعانه ، فإرضاء الخلق لا مقدور ولا مأمور ، وإرضاء الخالق مقدور ومأمور ).

[رِوَاءْ]

قال ابن الجوزي رحمه الله :
(النعيم لا يدرك بالنعيم ، ومن آثر الراحة فاتته الراحة ،
بحسب ركوب الاهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة ،
فلا فرحة لمن لا هم له ، ولا لذة لمن لا صبر له،
ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له ،
إنّ صبر ساعة خير من عذاب الابد
واذا تعب العبد قليلا استراح طويــــلا
وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة ؟؟ قاده لحياة الأبد ..
وكل ما فيه النعيم المقيم فهو صبر سـاعة
والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله
وكلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلى ..
كان تعب البدن أوفر ، وحظــه من الراحة أقــل )

[رِوَاءْ]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
يقول أبان بن تغلب : سمعت أعرابيا يقول ...

" من أفضل آداب الرجال أنه إذا نزلت بأحدهم جائحة .. إستعمل الصبر عليها ، وألهم نفسه الرجاء لزوالها .. حتى كأنه لصبره يعاين الخلاص منها .. توكلا على الله وحسن ظن به .. فمتى لزم هذه الصفة ، لم يلبث الله أن يقضي حاجته ويزيل كربته ، وينجح طلبته .. ومعه دينه وعرضه ومروءته "

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[رِوَاءْ]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
قيــل :" إن من احتمل المحنة ورضي بتدبير الله تعالى في النكبة .. وصبر في الشــدة .. كُشِفَ له عن منفعتها ، حتى يقف على المستور عنه من مصلحتها "
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[ويـــ الأمل ـبقى]

روح75رائــــــــــعة روح75

[رِوَاءْ]

كان يقول عمر رضي الله عنــه :" اللهم إنـي اعــوذ بك من جَلّدِ الفــاجــر ، وعجـــز الثقـــة "

أمطري أمل
:")

[لآلئ الجُمان]

حيّاكِ الله رواء ومواعظك القيّمة
(:

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
وأسند أبونُعَيم في الحلية عن الرَّبيع بن خثيم رحمه الله قال: «لا يغرَّنَّك كثرة ثناء النَّاس من نفسك؛ فإنَّه خالصٌ إليك عملُك».
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

بإسنادٍ صحيحٍ عن عبدالله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: «المصلِّي يقرعُ بابَهُ، ومَن يُدِم قرْعَ بابِ الملِكِ يوشك أن يُفتَحَ له».
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif في كتب الزُّهد (لغير واحدٍ من الأئمَّة) بإسنادٍ صحيحٍ عن الزبير بن العوَّام رضي الله عنه قال: «مَن استطاعَ أن تكونَ له خبيئةٌ من عملٍ صالحٍ فلْيَفْعل».
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)

[لآلئ الجُمان]

http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)
في الحلية لأبي نعيم، بسنده عن عبَّاس الدُّوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: «ما رأيت مثل أحمد بن حنبل، صحِبْنَاه خمسين سنةً، ما افتخر علينا بشيءٍ ممَّا كان فيه من الصَّلاح والخير».
http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif (http://www.aboshdg.net/up/uploads/images/aboshdg-831727fd16.gif)